W P NICHOLSON O TORNADO DO PÚLPITO

Billy Nicholson - O Whitefield  irlandês

 "O barulho dos pés sem Cristo na estrada para o inferno está quebrando meu coração." 

Retrato de um pregador do Avivamento 
Por Leonard Ravenhill

No ano de 1900 um "pequeno bando" de quatro pessoas marcharam  pela rua principal de Bangor na Irlanda do Norte. Os dois membros com uniformes eram moças do Exército da Salvação; os outros dois eram homens jovens. Um desses homens tinha uma mente afiada como o fio da navalha; o outro (de acordo com o primeiro) "não tinha cérebro suficiente nem para ter uma dor de cabeça."

Um dos jovens  ia na frente batendo um pequeno pandeiro desafinado. Ele prometeu recentemente que pelo amor de Cristo, ele iria a qualquer lugar e faria qualquer coisa a qualquer custo. Ele então estava  nas ruas de sua cidade natal, tocando um pandeiro, com uma camisa vermelha com escritas atrás dizendo: “ Liberto da opinião pública” ao lado de duas moças uniformizadas do exército da salvação. Não tinha cena melhor para quebrar o medo deste jovem pelo opinião dos outros. Ele a pouco estava andando pela rua sozinho quando este moça do Exército da Salvação pediu-lhe para ficar com os outros três na esquina da rua para testemunhar de Cristo.

Para este jovem.  isso era como um grande gigante e neste dia ele  realmente enfrentou o seu Golias.

O nome deste jovem era W P Nicholson, conhecido com Jimmy pelos amigos, ele estava com medo de enfrentar o seu medo. Além disso, os cínicos olhos arregalados de todos que passavam pioravam a situação. Que batismo foi esse! Seu inimigo público número um era a opinião pública. Seu encontro com Deus havia sido uma experiência dele sozinho na montanha. Agora ele estava no vale da humilhação.

Mas o que ruim pode se tornar ainda  pior (como os irlandeses dizem), pois naquele dia pareceu que todos os seus amigos e parentes tinham combinado de passar por aquela esquina

Vendo o dilema, uma das moças do Exército sugeriu aos quatro que se  ajoelhassem e  pedissem  ao Senhor que "assumisse o controle da situação." Pobre Billy! Agora ele estava ajoelhado na esquina mais movimentada de sua cidade, orando com duas moças uniformizadas e com um pandeiro na mão. Então eles começaram a orar e Billy desejou que essa oração fosse tão longa como o Salmo 119. Então algo aconteceu. Quando Billy levantou-se de pé, ele foi liberto para sempre de qualquer sensibilidade à opinião pública. Sua reputação morreu e ele teve um funeral público nessa reunião de  rua. (Para morrer e ser enterrado publicamente não leva muito tempo!)

Para os espectadores que zombavam e tiravam sarro, este pequeno evangelismo de rua poderia ter sido olhado como comédia. Mas, para este jovem foi a mais gloriosa de suas experiências com Deus. Parecia uma marcha triunfal como em “Aida de Verdi”. Era uma sensação de vitória sobre o inimigo, um sentimento de um general ao vencer uma batalha. Billy foi triunfante. Ele tinha acabado de perder o que ele nunca queria encontrar de novo e tinha acabado de descobrir que ele nunca quis perder. Ele perdeu sua reputação e o medo do homem e encontrou a alegria e a paz da plenitude transbordante do Espírito. Aleluia!

Essa reunião foi a sua introdução para um mundo de evangelismo. Ai estava WP Nicholson ( conhecido por milhões como apenas WP). Ele era tão irlandês como a relva e áspero como as colinas de Donegal.

Coragem foi o que nunca faltou para este jovem. Aos quinze anos ele navegou longe de casa como um marinheiro aprendiz. Seu treinamento era rigoroso. Ele tinha sido criado no mar, em embarcações à vela e passava até cinco meses  sem ver terra. Ele havia sobrevivido a um furacão em Cabo Horn. Ele tinha lutado homens com velhos e mais fortes e os tinha vencido.

WP foi salvo em 1899 e apenas alguns meses mais tarde (e apenas algumas horas antes deste famoso episódio da reunião de ruas em Bangor) tinha tido uma libertação a moda antiga do pecado. Antes ele era crente, mas era pacato e sério demais, mas depois desta libertação que recebeu do Espírito Santo, ele começou a chorar e cantar e alegrar-se como qualquer um antigo  Metodista Livre.

Por causa de suas reuniões, muitos homens estão no ministério hoje, golpeando as fortalezas de Satanás e arrebatando almas do inferno. Um deles é meu amigo Andy Mays, o velho bêbado que foi salvo na reunião de Billy.

Na primeira noite Andy Mays participou da reunião, mas ele dizia altivamente sentado em sua cadeira. "Nicholson não vai conseguir me tirar daqui". Mas na noite seguinte Andy estava lá novamente, não conseguia deixar de vir. Quando saiu, ele repetiu sua promessa: “Não deixarei esse pregador me convencer”. Na terceira noite, Andy sentou-se no  "andar de cima". Mas quanto mais alto você for, mais você vai cair. Naquela noite, Andy caiu bem nas mãos de um Deus misericordioso.

Andy agora ocupa o púlpito da "Beach House", do lado de fora de uma cidade chamada Lisburn, nove milhas de Belfast. Andy andou muito e bem. Mas o evangelista que lhe mostrou "a luz que brilha lá" (como disse Bunyan) foi Billy Nicholson.

WP tornou-se um vencedor destemido e ganhador de almas. Ele era entusiasmado e eficaz. A Bíblia se tornou seu livro e seu maior prazer estava em testemunhar sobre Jesus levar outros a conhecerem o Senhor.

Wilbur Chapman e Charles Alexander pediram-lhe para acompanhá-los para a Austrália. Como na Irlanda, também na Austrália; haviam poderosos movimentos do Espírito. Mais tarde, Peter Connolly uniu com ele. Dezenas de milhares vieram a Cristo , e incontáveis homens e mulheres tinham para si uma vida cheia do Espírito.

Assim como grandes homens de Deus como Finney, Billy Sunday, Dr. Torrey,  WP usou as tardes de domingo para fazer reuniões apenas com  homens. Um minuto e os homens estavam doloridos de tanto rir; minutos depois, eles estavam tremendo com convicção. WP poderia jogar com as emoções, medos e temores da alma humana como Mendelsson tocava órgão.

Muito poucos cristãos têm conhecido o ofício de evangelismo melhor do que Nicholson. Ele orou, ele estudou, ele chorou, ele advertiu, ele implorou, ele pediu, ele persuadiu, ele ameaçou. Ele fazia "tudo para todos os homens que ele podia para de algum modo, salvar alguns." Quando ele entrava em um púlpito, ele o fazia com “ suor em sua alma." Não seria exagero dizer "as portas do inferno não poderia prevalecer contra ele."

Um exemplo de sua pregação pode ser visto o tempo que ele deu uma grande mensagem em João 3:16. No convite para aceitar o amor de Deus, não havia um movimento. As armas de WP foram carregados naquela  noite  com uma mensagem de medo sobre o inferno. Sem nenhuma piada naquela noite!  Sem nenhum rodeio teológico! Sem nenhum atalho! Sua mensagem foi crua e sem tempero. Ouvi homens cristãos dizerem que eles iriam 100 milhas para ouvir WP pregar sobre os perigos do inferno.

Billy certa vez estava sentindo um grande fardo espiritual porque as pessoas estavam desafiando o amor de Deus. Ele pregava no púlpito e parecia um atleta de tanto que transpirava; a multidão ouvia  e também transpirava, tal era o clima da reunião. WP chorou em nome do Senhor; a multidão gritou no temor do Senhor. Após a mensagem, WP ergueu o pé e com um aviso solene disse  "agora vou chutar vocês para o inferno já que vocês  não querem ser salvos pelo  Senhor. "Vocês não quiseram o perdão de Deus na noite passada? Então, recebam o seu juízo hoje à noite!" Não houve oração de encerramento, nem  bênção e nem amém e quando a multidão  atordoada  percebeu, o pregador já tinha ido embora e  o culto tinha sido encerrado abruptamente.

Por seu procedimento irreverente no púlpito, meu amigo PC foi até  Billy e o  advertiu: "O povo nunca mais virá para ouvi-lo ."

"Se o inferno for somente a metade  ruim do que eu pintei  hoje à noite, no próximo  domingo à noite todos vão querer sair dele", respondeu Billy.

Como ele estava certo! No próximo domingo à noite houve um cardume de almas. A convicção do pecado os tinha atormentado durante toda a semana e eles estavam prontos para se render.

Em assuntos espirituais e bíblicos, Nicholson não se dobrava pra ninguém. Ele era muito consciente de sua filiação a Deus. No entanto, ele foi igualmente consciente de que ele era um servo de Deus, e ele ajudou a todos os que buscavam sua ajuda. Esta foi a grande coisa sobre WP

Muitos copiaram WP ; Mas ele não copiou ninguém. Ele viajou pelo mundo todo pregando sermões e acompanhado grandes pregadores. No entanto, ele não assimilou seus métodos nem seus estilos. Ele tinha o seu próprio método individual "pescar almas", e assim ele pescava dessa forma. Como um homem de Deus, ele manteve aquela estranha originalidade que o Senhor lhe dera.

A oração poderia ser chamada de seu habitat, pois amava orar. Suas campanhas tiveram noites e noites em meio a oração. Orando no Espírito manteve-o em espírito de oração. A partir do seu quarto de oração ele bombardeava o púlpito onde ia pregar.

Como  William Burns, Nicholson podia chorar, "O barulho dos pés sem Cristo na estrada para o inferno está quebrando meu coração." De sua pregação de fogo que poderia ser dito, "Suas palavras eram uma chama e os corações dos homens como gramas secas."

Dois anos atrás, homens trouxeram o corpo de WP Nicholson para seu lugar de descanso. Os céus já aguardavam  a chegada deste pregador-profeta da Irlanda do Norte!

 

 Apelidado de "o Tornado do Púlpito", Nicholson passou seus primeiros anos no navio de carga de seu pai. Ele começou a pregar o cristianismo em 1899 com a idade de 23 e era conhecido por suas reuniões só de homens.Nicholson usou uma linguagem simples, que comunicou ao homem comum.

"Nicholson costumava dizer que, quando uma missão de avivamento for iniciada, não demoraria muito para se levantar um motim ou uma rebelião ao renascimento. Às vezes podemos ter uma revolta sem avivamento, mas nunca um renascimento sem um motim." Nicholson empunhou a espada do Espírito com uma grande fúria. Seus ouvintes eram sempre afetados de uma forma ou de outra. Alguns através de sua pregação foram trazidos para a humilde arrependimento, enquanto outros resistiram a Palavra de Deus com indignação. Dois temas favoritos de Nicholson foram "o amor de Deus" e "o inferno de Deus." WP Nicholson sempre pregou o amor de Deus com todo o calor ea ternura que conseguiu reunir; mas para aqueles que rejeitaram esta Boa Nova, ele ofereceu a única alternativa, O INFERNO DE DEUS . Ele pregou em todos os aspectos do inferno com tanto zelo e paixão que os seus ouvintes alegavam ser capaz de quase sentir o cheiro do enxofre. Outros ainda, sob profunda convicção e ansiedade, pingavam de suor sobre os hinários que detinham em suas voltas. Através deste tipo de pregação fervorosa, Deus trouxe comunidades inteiras frente a frente com a pergunta: "Que farei com Jesus?" . Outro comentarista no trabalho de Nicholson disse que não tinha visto nada como isso desde os dias de DL Moody. 

DANIEL NASH O HOMEM QUE VIU 100.000 PESSOAS SE CONVERTEREM A CRISTO

Daniel Nash pastoreou uma pequena igreja presbiteriana norte do Estado de Nova York por seis anos, e viajou como um evangelista itinerante por mais sete anos, até sua morte. Tanto quanto sabemos, ele nunca ministrou fora da região de Nova York . 

Sua lápide em um cemitério é negligenciada ao longo de uma estrada de terra atrás de um celeiro. Sua igreja não existe mais, sua localização é marcada por um marco histórico em um campo de milho; o edifício está desaparecido, sua madeira foi usada  em uma fábrica de rações quatro milhas abaixo da estrada. Nenhum livro conta a história de sua vida, nem fotos ou diários podem ser encontrados, seus descendentes não podem ser localizados, e suas mensagens estão esquecidos. 

 No entanto, este homem viu avivamento duas vezes em seu pastorado, e em seguida foi uma figura chave em um dos maiores avivamentos na história dos Estados Unidos. Em muitos aspectos, ele foi para os EUA que Praying Hyde ( John Hide ) foi para a Índia. Ele é conhecido quase exclusivamente pelo seu ministério de oração poderosa e triunfante.

O grande evangelista, Charles Finney, deixou seu ministério itinerante para o pastorado dentro de três ou quatro meses após a morte deste homem. Finney não contava com sua teologia, mensagens,  estilo, lógica, ou métodos para salvar almas. Ele dependia da fervorosa oração de Nash e seus amigos intercessores e do trabalho maravilhoso do Espírito Santo para trazer  grande convicção de pecado  sobre sua audiência, e  conversões profundas e duradouras. Isso pode muito bem explicar por que 80 por cento daqueles convertidos em suas reuniões tenham resistido ao teste do tempo. 

Anos mais tarde Moody seguiu um padrão semelhante, mas sem tal guerreiro de oração. Ele viu talvez 50 por cento dos seus convertidos permanecerem. Hoje, Billy Graham, um conhecido evangelista (bem financiado e altamente organizado) afirmou recentemente que ele ficaria muito satisfeito se 20 por cento dos seus convertidos fossem genuinamente convertidos. Neste dia de apostasia com muitas decisões, mas poucas conversões verdadeiras, com muitos programas, mas pouca oração, com muita organização, mas poucas lágrimas seria sábio aprender as lições do passado com este príncipe da oração chamado Daniel Nash.

Durante o seu primeiro ano de pastorado nesta igreja Daniel batizou  pelo menos 70 pessoas. Com o tempo porém a congregação optou por trocá-lo por um pastor mais jovem e ele com 46 anos viu o fim de seu ministério pastoral

Durante este final de seu pastoreio e o ministério que se seguiu, houve um segundo movimento de avivamento (1822-1823), onde mais de 200 foram convertidos. Isso ocorreu em um município de apenas 308 casas com uma população de aproximadamente 2.000 pessoas! Imagine como que Deus abençoou um pastor rejeitado com esse avivamento, e que apesar disso a igreja não tomou nenhuma medida para chamá-lo de volta! Através de tudo isso Deus estava quebrando e preparando  o coração de seu filho para tirá-lo do ministério público da pregação e colocá-lo no ministério privado da oração.


Essa rejeição por aqueles que amava e havia cuidado por muitos anos fez o seu trabalho de esmagamento de seu ego, e por um ano todo ele ficou tão danificado  espiritualmente que qualquer esperança humana de um ministério de oração parecia impossível. Neste momento Charles Finney estava a ser examinado por uma licença para pregar, e ele tem seu primeiro encontro com Daniel Nash como se segue:

"Nesta reunião do presbitério vi pela primeira vez Rev. Daniel Nash, que é geralmente conhecido como" Pai Nash. Ele era um membro do presbitério. Uma grande congregação se reuniu para ouvir o meu exame. Entrei em um pouco tarde, e vi um homem de pé no púlpito falando ao povo, como eu supunha. Ele olhou para mim, eu o observei, quando entrei; Assim que cheguei ao meu banco, observei que ele estava orando Fiquei surpreso ao vê-lo olhando por toda a casa, como se estivesse conversando com as pessoas;., enquanto na verdade ele estava orando”

Após esta reunião Nash foi atingido com um caso grave de olhos inflamados. Durante várias semanas, ele teve que ser mantido em um quarto escuro onde ele não podia ler nem escrever. Durante este tempo ", ele entregou-se quase inteiramente à oração Ele teve então um maravilhoso repotenciamento de toda a sua experiência cristã;. E logo que ele foi capaz de ver, que Deus o estava chamando para trabalhar pelas almas . "

Seus trabalhos não assumiram a forma de evangelismo pessoal ou de pregação evangelística. Em vez disso, começou um dos maiores ministérios de oração evangelistica registrados na história. Este antigo pregador rejeitado e quebrado deu-se a um trabalho que viria a influenciar a vida de centenas de milhares de pessoas.]

Certa vez Daniel Nash falou:

"Quando o Sr. Finney e eu começamos nosso ministério, não tínhamos intenção de ir pregar aos crentes. Nossa maior ambição era ir para onde não havia nem ministro ou pregador e tentar resgatar a ovelha perdida, com a qual ninguém se importava. “

Ele foi fundamental para o avivamento que se seguiu no ministério de Finney. Todos nós podemos olhar para a vida de Daniel Nash e ver um exemplo de como a oração é importante para ver o reino de Deus revelado. A partir de "Daniel Nash: "Quando Finney ia dirigir uma reunião , Father Nash ( Pai Nash ) ia  silenciosamente para a cidade e procurava fazer com que duas ou três pessoas de lá entrassem em um pacto de oração com ele. Às vezes ele tinha com ele um homem de oração  semelhante a ele, Abel Clary. Juntos, eles começavam a orar fervorosamente para que Deus se movesse naquela comunidade.

Esta equipe evangelística operava na base da oração e a intercessão prévia era o essencial para a preparação de uma área para o evangelismo.  Muitas vezes levaria 3 ou 4 semanas de oração para obter a área pronta.  Quando Deus os enviava a algum lugar, Pai Nash se dirigia silenciosamente para a cidade e procurava fazer com que duas ou três pessoas  entrassem com ele  em um pacto de oração. Às vezes ele levava com ele seu companheiro de oração, Abel Clary. Juntos, eles começariam a orar fervorosamente para que Deus se movesse na comunidade. 

Um registro disso  é contada por Leonard Ravenhill:

 "Eu conheci uma velha senhora que me contou uma história sobre Charles Finney que me desafiou ao longo dos anos. Finney foi para Bolton para pregar, mas antes que ele começar, dois homens bateram na porta de sua humilde casa de campo, querendo hospedagem. A pobre mulher olhou espantada, pois ela não tinha acomodações extras. Finalmente, por cerca de vinte e cinco centavos por semana, os dois homens, ninguém menos do que pai Nash e Clary, alugaram um porão escuro e úmido para o período das reuniões Finney (pelo menos duas semanas), e durante todo este período, esses parceiros de oração lutavam contra as forças das trevas ".

Outro registro diz: "Em certa ocasião, quando cheguei à cidade para começar uma campanha evangelística uma senhora entrou em contato comigo. Ela disse: 'Irmão Finney, você conhece um tal  Pai Nash? Ele e outros dois homens foram na minha casa e pediram um aposento por uns dias e eu arrumei para eles por saber que eram da igreja, mas nos  últimos três dias, eles não comeram nem um pedaço de pão. Abri a porta e espreitou para ver o que eles estavam fazendo  e só pude  ouvi-los gemendo, eu fiquei preocupada. A aflição estava em seus rostos. Eles têm estado dessa maneira por três dias, prostrado no chão e gemendo. Eu pensei que algo terrível  tivesse acontecido com eles. Eu fiquei com medo de falar com eles e não sabia o que fazer. Irmão Finney, Você poderia por favor  vir perguntar a eles o que aconteceu? ' "" Não, não é necessário, "Finney respondeu. "Eles só têm um espírito de intercessão e súplicas sobre eles. '"

Em uma carta  de Nash encontramos esta passagem:

"A obra de Deus avança no poder, mas em alguns lugares encontra terrível oposição. Sr. Finney e eu ambos temos sido freqüentemente perturbados em nossas reuniões religiosas. Às vezes, os opositores fazer um barulho na entrada da igreja, às vezes eles se reúnem em volta da casa jogando pedra e dando tiros com pistola. Temos visto se cumprir aquela palavra de que o mundo nos odeia em todo o tempo”.

Os inimigos do avivamento tem tentado falar mal do trabalho destes dois heróis da fé.  Eles temem e odeiam a oração de Nash tanto como a pregação de Finney.

O avivamento mais conhecido desse período na história americana foi o que ocorreu em Rochester, Nova York. Mais de 100.000 foram consideradas como tendo sido profundamente convertidos durante essas reuniões. Nash e Clary uniram-se em fervorosa oração e em agonia de alma. Orações que podem parecer estranhas aos nossos olhos hoje. Hoje, nossas orações suaves realizam tão pouco, porque talvez elas nos custam tão pouco, não trazem dor e nem agonia para a alma.

Finney esceveu:

" conheci pessoas que oravam até que  eles ficavam todos molhados de suor, no clima mais frio no Inverno.  Tenho conhecido pessoas que ficam horas na presença de Deus orando como se fosse uma verdadeira guerra, até suas forças se esgotarem e as suas mentes se exaurirem. Tais orações prevalecem com Deus. Esta agonia em oração era o segredo dos dias de Jonathan Edwards, nos avivamentos que então tiveram lugar ".

Em Rochester, NY, nos intercessores havia uma preocupação com os pecadores que estão perdidos e isso trazia grande estresse para as suas mentes e almas. Eles gemiam sob essa carga, eles arriscavam a  saúde e abriam mão do conforto porque criam que a batalha primeira precisava ser ganha nos céus. Deus honrou seus fardos e enviou o avivamento. Privadamente eles oraram e Deus respondeu publicamente. "Praticamente todo mundo na cidade foi convertido. O único teatro da cidade foi convertido em um estábulo, o único circo em uma fábrica de sabão e vela, e os bares e tabernas foram fechados."

Oswald J. Smith explica a importância de tais esforços em oração durante o ministério de Finney:

"Ele sempre pregou com a expectativa de ver o Espírito Santo derramado repente. Até que isso aconteceu pouco ou nada foi realizado. Mas o momento em que o Espírito caiu sobre o povo, Finney não  tinha mais nada para fazer, a não ser conduzir o povo para o Cordeiro de Deus. Assim, ele viveu e operou durante anos em uma atmosfera de renascimento ".

Recusamo-nos a aceitar que as manifestações sobrenaturais e inexplicáveis que muitas vezes ocorrem nos avivamentos devem ser combatidas. Não é surpreendente que nós não temos nenhum problema com pessoas vestindo-se excentricamente, com esportistas fazendo manobras radicais, com pessoas exagerando em seu trabalho, passando dos limites na busca por sonhos materiais, mas quando chega na área da religião temos que ser super civilizados, ultra comportados e sempre andar em limites pré–estabelecidos, senão seremos catalogados como fanáticos e perturbadores?

Nós iríamos morrer pela liberdade nacional, defendendo o País em uma guerra, mas nunca arriscar a vida para o progresso do Reino de Deus? É de se admirar que vemos tão pouco da grande obra de Deus! Por que alguém passar a noite em oração gemendo e chorando pela igreja  deveria ser uma coisa tão estranha ?

AS ESTRATÉGIAS DE DANIEL NASH

ORAÇÃO PARTICULAR

"Alguém perguntou a Finney que tipo de homem era este Pai Nash." Nós nunca o vemos ", disseram eles." Ele não entra em nenhuma das reuniões. "

"Finney respondeu:" Como qualquer pessoa que faz da oração o seu serviço, Pai Nash é uma pessoa muito tranquila. " Mostre-me uma pessoa que está sempre agitada e falando e eu vou lhe mostrar um cristão que nunca faz muita oração. "

A maioria das orações que tem sido feita, tem sido em um lugar privado. Eles não procuram tanto o olho e o ouvido dos homens, mas sim o ouvido de Deus. Eles procuram um canto onde estejam a sós com Deus. Nash usou uma adega, um quarto em uma pensão, uma casa nas proximidades, ou um bosque de árvores onde pudesse abrir o coração a Deus sozinho ou com alguns outros de carga e de coração semelhante. James A. Stewart enfatiza este ponto, "Tal como no caso de" John ( praying ) Hyde  "e Daniel Nash, os dois tinham  uma vida de isolamento do público cristão para o ministério de intercessão."

Fervor NA ORAÇÃO

Embora ele orasse em secreto, o fervor e a participação intensa do coração eram itens constantes na oração. “Uma  senhora da igreja  tornou-se ciente de seus gemidos enquanto orava. Seus inimigos afirmavam "que era impossível Nash orar em segredo uma vez que, quando ele começava a orar, no quarto na floresta, ele orava com tal veemência que ele podia ser ouvido qualquer um que passasse por perto." 

LISTA DE ORAÇÃO

Uma lista organizada e sistemática de pessoas e assuntos para orar  é uma ferramenta comum de guerreiros de oração eficazes. Preparação de nosso caso, listando os nossos pedidos, e rigor na oração ajudam a estabelecer um ministério significativo. Também nos ajuda a alegrar-se em evidência escrita de respostas à oração.

Nash utilizado um tal método:

"Nash teve notável poder na oração e tinha o hábito de fazer uma" lista de pessoas por cuja conversão ele orou diariamente em segredo.... As respostas a suas orações às vezes parecia quase milagrosa, pois ele não limitou o seu " list 'para aqueles a quem ele achava que poderia ser alcançado pelo avivamento, mas os casos mais obstinados e improváveis ​​foram feitos os temas de oração, com resultados que foram verdadeiramente espantoso. "

Finney disse de Nash e sua lista de oração, "Orar com ele e ouvi-lo orar nas reuniões, descobri que seu dom de oração foi maravilhoso e sua fé quase milagrosa." Nash iria orar por estes não apenas diariamente, mas para algumas muitas vezes ao dia. 

Outra questão de listas de oração é conhecer a vontade de Deus a respeito de quem colocar na lista de oração. Para ir pelas aparências é andar por vista e não pela fé. Para ser capaz de crer em Deus para a salvação de uma pessoa requer algum direção de Deus a respeito de quem colocar na lista. Nash parecia especialmente sensível nesta área, como ele iria colocar os nomes em sua lista de oração? Finney ao descrever Nash e sua lista disse:

"A verdade da questão é que o Espírito conduz o homem a orar, e se Deus leva o homem a orar para um indivíduo, a inferência é que o desígnio de Deus é que essa pessoa deve ser salva. Se somos movidos pelo Espírito  orar por alguém, temos boa evidência para acreditar que Deus está preparado para abençoá-lo. "

ORANDO COM OS OUTROS

Como já foi mencionado anteriormente, Nash sempre procurava amigos de intercessão para ajudar a transportar a carga pesada do mundo espiritual que cada pessoa tem e que é compartilhada pelo intercessor quando este ora por ela :"Um [deve] perseguir a mil e dois  dez mil." Os esforços de vários com um fardo para a vitória aumenta muito o poder da oração.

FOCO NA ORAÇÃO

O foco na oração é essencial para quem ora. A mente e o coração devem estar concentrados no alvo. Orações dispersas são de pouco valor. Uma lista é um ponto de partida nesta matéria, mas os itens na lista deve ser focada em um por um, se quisermos esperar resultados. 

ORAÇÃO DA FÉ

Nash estava convencido de que temos uma responsabilidade para o destino das almas. Ele sentiu que Deus confiou grandes ferramentas para nós, e o uso ou desuso deles era um assunto sério para o qual teríamos que prestar contas a Deus. Seu ministério de oração tinha isso como uma premissa básica. Eis aqui uma carta de Daniel Nash, a qual podemos conhecer um pouco da mente deste raro homem de:

"Desde que cheguei, estive pensando em oração -. Particularmente em orar para que o Espírito Santo pudesse descer, não só na igreja, mas em uma cidade, um país e até no  mundo todo. No sábado, pus-me a fazer isso, e o diabo estava muito irritado comigo. Agora estou convencido, que este é o meu dever e o privilégio e o dever de todos os outros cristãos, para orar por tanto do Espírito Santo quanto o que nos foi dado no dia de Pentecostes, e muito mais . Eu não sei por que não pode pedir cada vez mais para que Deus mande o seu Espírito, porque creio que se pedimos com fé, veremos a resposta completa .... Eu acho que nunca o fizeram,  pedir livremente o Espírito Santo para toda a humanidade . Meu corpo está com dor, mas estou feliz em meu Deus .... Eu apenas estou começando a compreender o que Jesus quis dizer quando disse: "Todas as coisas que pedirdes na oração, crendo, recebereis."

Para o nosso conhecimento estas são as últimas palavras registradas de Daniel Nash. Observe a sua humildade. Ouça sua carga. Considere o avivamento na Fulton Street Revival de 1850, ponderem sobre o que Deus fez na cidade de Rochester, onde mais de 100.000 pessoas se converteram, praticamente toda a poulação da cidade na época.

Chegamos agora à cena de sua morte. Na pequena aldeia de Vernon durante o inverno frio de um estado de Nova York dezembro, quando as temperaturas muitas vezes correr abaixo de zero, Daniel Nash continua esse ministério da oração.Charles Finney nos fala de seus últimos dias na terra:

"Disse me  um homem certa vez para mim: 'Oh, eu estou morrendo por falta de força, meu corpo é esmagado, o mundo está acabando para mim, e como eu posso continuar orando? 

Eu porém tenho conhecido um amigo, que embora esteja de cama,  absolutamente doente, com muita fraqueza e  sob a pressão. E eu o tenho visto, mesmo nestas condições precárias a fazer violência aos céus com as suas orações.  Devo dizer-lhe que quando ele estava para morrer, ainda orava mais e mais!

Ele costumava levar o mapa do mundo ao seu quarto para  olhar sobre os diferentes países e orar por eles, até que expirou em seu quarto.

Ele literalmente morreu orando.  Ele foi um escândalo para os ímpios, uma aberração para os carnais e professores descrentes;.! mas ele era um dos favoritos do Céu, e uma prevalecente príncipe de oração ".