SPURGEON - A W TOZER - DAVID WILKERSON - LOYD JONES - JONATHAN EDWARDS - LEONARD RAVENHILL - JOHN WESLEY - GEORGE WHITEFIELD - A W PINK - ROBERT MC CHEYNE - J C RYLE - JOHN BUNIAN - WILLIAN BOOTH - MOODY - C T STUDD - JOHN CALVIN - MENNO SIMMONS - MARTIN LUTHER - CHARLES FINNEY - HUDSON TAYLOR
2.FOI EDUCADO NA IGREJA MISSIONÃRIA DE LONDRES EM BEIJING
3.INICIOU SEU MINISTÉRIO DEPOIS DE FAZER UM VOTO COM DEUS . “ Se Jesus o curasse ele seria um
pastor. “ Jesus o curou e ele se tornou um pregador
4.A IGREJA QUE ELE PASTOREOU SE TORNOU UMA DAS MAIORES
DA CHINA
5.QUANDO O GOVERNO ESTATIZOU AS IGREJAS EVANGELICAS, Wang Mingdao SE
RECUSOU A SE JUNTAR A ELES E FOI SENTENCIADO A 15 ANOS DE PRISÃO.
6.DEPOIS DE CONFESSAR SEU CRIME DE REBELIÃO FOI SOLTO, MAS SE ARREPENDEU E
VOLTOU A CRITICAR O GOVERNO E VOLTOU PARA A PRISÃO.
7.SAIU DA CADEIA EM 1979 E VIVEU SEUS ÚLTIMOS DIAS EM XANGAI
8.SEUS PONTOS PREFERIDOS DE PREGAÃO ERAM O ARREPENDIMENTO, A CONVERSÃO, A
SANTIDADE, A PUREZA E A VERDADE.
Mark 1:14, 15; Acts
2:37, 38; Acts 20:20, 21
ARREPENDA-SE E CREIA Wang
Ming-dao
É necessário primeiro você se arrepender para depois você crer em
Jesus. O ato de crer está ligado com o ato de se arrepender, uma pessoa não
pode realmente crer se ela primeiro não se arrepender. Como pode um verdadeiro
crente que não confessa seu pecado e continua na prática do pecado e ainda
assim dizer que crê em Jesus !!!
Que tipo de pessoa vive desobedecendo as ordens de Cristo e ainda
assim se chamar discípulo Dele?
NO EVANGELHO dos apóstolos, os pregadores faziam primeiro os
ouvintes ter consciência de seus erros e depois lembravam das consequências de
se viver sem limite algum, então quando eles começavam a se lamentar por seus
pecados, a ter vergonha de quebrarem os mandamentos do Senhor, então lhes era
anunciado o SALVADOR JESUS.
Na luz do que dissemos, nós acreditamos que todos aqueles que
creram em Jesus, como ensina a palavra, devem PRIMEIRO EXPERIMENTAR O ATO DE
ARREPENDIMENTO DE SEUS PECADOS E DEPOIS BUSCAREM JESUS PARA O PERDÃO E A
SALVAÇÃO.
Concluímos que quando os pecadores ouvem sobre Jesus, sem antes
ouvirem que são miseráveis pecadores, eles não compreendem o evangelho e nem
creem como deveriam, ficando com uma fé
fragilizada e sem raiz. O pregador precisa, ACORDAR as pessoas com a doutrina do pecado e do
arrependimento, como faziam os antigos metodistas em suas cruzadas e os antigos
batistas e presbiterianos em suas fervorosas pregações.
?
Adopted by B. Andrew
Song from Wang Ming-Dao, “Repenting and Believing,” from Spiritual Food, trans.
by Arthur Reynolds (Southampton, Hants.: Mayflower Christian Books, 1983), pg.
23, 25-26
Acontecera “o impossível” e toda
a população se condoía de tal “tragédia”: o senhor Hsi, cidadão respeitado por
todos, tornara-se crente! Fazia dois anos que um pregador da “nova religião”
pregava na província de Shan-si. Enquanto se esperava que enredasse alguns dos
mais ignorantes, ninguém imaginava que o senhor Hsi, homem culto, de grande
influência entre o povo e destacado adepto de Confúcio, seria o primeiro a
ficar “enfeitiçado” pelos “diabos estrangeiros!”
Não havia entre o povo quem odiasse tanto os estrangeiros como o senhor
Hsi. Mas, de repente, eis que ele estava ligado em espírito ao missionário.
Abandonara todos os ídolos; dizia-se que os queimara! Deixara de adorar as tábuas
ancestrais. Não havia mais o cheiro de incenso na sua casa. E o que era ainda
mais estranho: o senhor Hsi desistira de fumar ópio!
O tempo que passara outrora preparando e fumando o ópio, ele agora o
empregava nas práticas, para eles estranhas, da nova religião. Dia e noite o
recém-convertido se aplicava ao estudo dos “livros dos estrangeiros”; às vezes
cantava de uma maneira singular e outras vezes de joelhos e, com os olhos
fechados, falava ao “Deus dos estrangeiros”, o Deus que ninguém via e que não
tinha santuário para localizar-se.
Dia após dia a
senhora Hsi notava a grande transformação da vida do marido e começou a
abandonar o intenso ódio que sentiu quando ele se converteu. Ao acordar-se de
noite, via-o absorto, lendo o precioso Livro dos livros, ou ajoelhado
suplicando ao Deus invisível, que sentia estar presente. A persistência do
homem em ajuntar todos os membros da família diariamente para os cultos
estranhos, foi tal, que ganhou, também, sua esposa para Cristo.
Para o crente Hsi, Satanás era o temível adversário que realmente é,
sempre incansável e constantemente espreitando para derrubar e destruir os
crentes. Contudo, para ele o poder de Cristo era igualmente real e Hsi saía
mais que vencedor em todas as dificuldades. Considerava a oração indispensável
e não muito depois de se converter chegou a reconhecer o valor de jejuar para
melhor orar.
Foi então que
aconteceu a coisa menos esperada: a própria natureza da senhora Hsi parecia
mudada. Ao converter-se, tornara-se profundamente alegre e recebia as lições
das Escrituras avidamente. O marido esperava que breve ela se tornasse uma
verdadeira companheira na obra de ganhar almas. Mas, repentinamente, parecia
pairar sobre ela uma nuvem do mal. Apesar de todos os esforços, sentia-se
levada, contra a própria vontade, a praticar tudo quanto o Diabo sugerisse.
Caía, especialmente na hora de culto doméstico, com ataques violentos de
cólera.
O povo então dizia: “O Hsi e sua esposa estão ceifando o que semearam!
É, como afirmamos desde o começo, uma doutrina do Diabo e agora a senhora Hsi
está possuída de demônios.”
Durante algum tempo o inimigo das almas parecia invencível. A senhora
Hsi, apesar de todas as orações dos crentes, continuava a definhar, ficando
quase sem forças.
Nesta altura, Hsi, confiando no poder de Deus, chamou todos os membros
da família para jejuarem e dedicarem-se à oração. Depois de orarem três dias e
três noites seguidas, em jejum, Hsi, sentindo-se fraco no físico, mas forte no
espírito, pôs as mãos sobre a cabeça da esposa e ordenou, em nome de Jesus, que
os espíritos imundos saíssem para nunca mais a atormentarem. A cura da senhora
Hsi foi tão notável e completa que houve grande repercussão em toda a cidade. O
povo reconhecera o poder dos demônios sobre o corpo e ali, diante dos olhos,
estava agora a prova de um poder maior do que o do Diabo.
Assim, de uma
maneira simples e natural, Hsi confiava que o Senhor faria o que prometera em
Marcos 16.17,18: “Estes sinais acompanharão aos que crerem: Em meu nome
expulsarão demônios; falarão novas línguas; pegarão em serpentes;e, se beberem
alguma coisa mortífera, não lhes fará dano algum; e porão as mãos sobre os
enfermos, e estes serão curados.”
Em resposta à oração desse humilde crente, o Senhor cooperava com ele e
confirmava a Palavra com sinais como em Samaria, Lida, e outros lugares nos
tempos dos apóstolos. E, como os tempos antigos, homens e mulheres, ao verem
o poder de Deus, convertiam-se ao Senhor.
Nunca antes houve alguém para contrariar a Satanás em toda a província
de Shan-si; portanto não é de admirar que então ele se enfurecesse. Isso também
foi como nos tempos antigos.
A perseguição,
entretanto, se tornou mais e mais severa até que, por fim, o povo planejou, ao
tempo de uma grande festa pagã, passar cordas por cima dos caibros nos templos
idólatras e pendurar todos os crentes pelas mãos até que se retratassem e
negassem a fé na “religião dos estrangeiros”.
Ora, Hsi era tão práticocomo
espiritual e levou o caso ao conhecimento das autoridades. Era novato na fé e
não conhecia bem trechos das Escrituras como estes: “Não resistais ao mal” e
“Minha é a vingança, eu recompensarei, diz o Senhor”. Fez tão grande alvoroço
perante o mandarim que este, para se ver livre do homem, mandou soldados para
defenderem os crentes.
A perseguição, por
isso, fracassou; o povo, assombrado da “religião dos estrangeiros”,
submeteu-se; e grandes multidões afluíram aos cultos. Contudo, Hsi, com o
passar do tempo, sentia-se descontente; os crentes não se desenvolviam como
ele esperava. As pequenas igrejas, apesar de todos os seus esforços para
alimentá-las, não cresciam e, com qualquer perturbação, grande número de
crentes se desviava da fé.
O seguinte, que se encontra entre os seus próprios escritos, mostra
como, nesse tempo, viu seu erro e se deu à oração:
“Por causa das investidas de
Satanás, dormimos, eu e minha esposa, durante o espaço de três anos, com a
roupa que vestíamos de dia, a fim de melhor podermos vigiar e orar. Às vezes,
num lugar solitário, passávamos toda a noite orando e o Espírito Santo descia
sobre nós… Sempre cuidávamos de pensar, falar e nos comportar de modo a agradar
ao Senhor, mas então reconhecíamos como nunca, a nossa fraqueza; que de fato
não éramos coisa alguma, e nos esforçávamos para saber a vontade de Deus.”
Não há maior prova, talvez, de verdadeira conversão do que a influência
sobre o próximo. Depois de Hsi procurar estar mais perto do Senhor, foi eleito
chefe pelo povo do vilarejo onde morava, cargo que recusou de início porque
não podia participar dos ritos no templo pagão. Mas esse fato foi previsto pelo
povo, de modo que insistiram para que aceitasse a magistratura, com a condição
de ficar desobrigado de quaisquer solenidades que diziam respeito aos
deuses.”É somente ele nos mandar e nós faremos”, dizia a multidão. Porém quando
Hsi recusou, a não ser que o povo cessasse todas as cerimônias pagãs e fechasse
o seu templo, todos voltaram para casa.
Grande foi, pois, a surpresa quando, alguns dias depois, o povo voltou
e concordou em fechar o templo. O erudito Hsi era o único entre eles liberto
do ópio e capacitado para chefiar o povo.
.
O grande problema que o Pastor Hsi tinha de enfrentar era o da salvação
de um povo dado a fumar ópio. Devia haver um meio para libertar os infelizes
escravos do desespero indescritível, porque o Filho de Deus veio com o alvo definido
de procurar e salvar os perdidos.
Um dos segredos do
incrível êxito do Pastor Hsi, na obra do Abrigo, era a audácia do seu amor para
com os infelicitados cativos do vício do ópio; amor que o levou a persistir e
sacrificar tudo por eles. Quando caíam em alguma falta, ou mesmo tramavam para
o derrubar, suportava tudo como somente o amor sabe suportar.
Quanto mais o pastor Hsi orava tanto mais Deus aumentava a obra; e
quanto mais crescia a obra, tanto mais ele sentia o anelo de orar. Em vez de
ficar escravizado pelas inumeráveis obrigações, deliberadamente dedicava horas
e mesmo dias, freqüentemente em jejum, para orar perante o Senhor, a fim de
saber a sua vontade e receber da sua plenitude.
Certo dia, quando
assim orava, o Senhor o impressionou profundamente acerca do povo da cidade de
Chao-ch’eng, que vivia e morria sem saber o caminho da salvação. – Mas como
podia ele abrir outro abrigo em uma cidade da qual não conhecia os costumes?
Como podia arranjar tempo? Porém enquanto orava o Senhor lhe disse: “Todo o
poder me é dado.” Mas como podia ir, sem recursos; não possuía dinheiro
suficiente para pagar a passagem até aquela cidade. Continuou a orar e o Senhor
continuou a aplainar as dificuldades. – “Dinheiro? era de dinheiro que
precisava para abrir os corações e ganhar almas? Se o Senhor chamava, não
supriria Ele todo o necessário? Os muros de Jericó não caíram rentes ao chão,
sem a intervenção de mãos humanas?…”
“Assim, ao findar o ano de 1884, cinco anos depois da sua conversão, o
pastor Hsi era o dirigente de uma obra que se estendia de Teng-ts’uen, ao sul
de onde morava, até Chao-ch’eng sessenta quilômetros para o norte. Havia então
oito abrigos e um bom número de congregações espalhadas entre eles.
Mas o pastor Hsi não podia conter-se. À distância de um dia de viagem
ainda mais ao norte, estava a grande cidade do Hoh-chau. Constrangido pelo
amor de Deus, suplicava ao Senhor que o usasse para abrir a obra ali. Todos os
dias orava insistentemente por Hoh-chau, no culto doméstico. Por fim, a
senhora Hsi não mais se conteve e perguntou: – “Já oramos durante tanto tempo,
será que agora não convém agir?”
– “Por certo, se tivéssemos dinheiro?”, respondeu seu marido.
No dia seguinte, o pastor Hsi, no culto doméstico, orou como de costume.
Ao findar o culto, a esposa, em vez de retirar-se, avançou e colocou um
pacotinho sobre a mesa, dizendo: “Acho que o Senhor já respondeu às nossas
súplicas.”
Admirado e
ignorando o que ela queria fazer, com aquele gesto, tomou o pacote da mesa.
Continha algo pesado, embrulhado em várias tiras de papel, e dentro do papel
um lenço. Ao abrir o lenço, encontrou os objetos mais prezados por uma senhora
chinesa: anéis, pulseiras, brincos, grampos de ouro e de prata – objetos que
lhe foram presenteados quando se casaram.
Com os olhos cheios de lágrimas, ele olhou para a esposa, notando, pela
primeira vez, a diferença na sua aparência, sem os enfeites usados pelas
mulheres casadas. Não havia mais aliança no dedo; em vez dos enfeites de prata
nos cabelos, viam-se as trancas seguras por fios de barbante!
Quando ele quis
recusar a oferta, ela insistia alegremente, dizendo: “Não faz mal. Posso
dispensar essas coisas. Hoh-chau deve ter o Evangelho.”
O pastor aceitou a
oferta de sua esposa, oferta que representava profundo sacrifício, mas era
suficiente para abrir o abrigo, que logo se tornou um centro de luz e bênção
na grande cidade.
Depois de abrir o trabalho em Hoh-chau, realizou-se uma convenção na
qual foram batizados setenta dos novos convertidos. O poder de Deus era tal e a
assistência tão grande a essas reuniões que foi necessário realizar os cultos
ao ar livre, apesar das grandes chuvas.
Certo missionário escreveu o seguinte acerca de Hsi:
“O pastor Hsi era
perenemente alegre; servia ao próximo incansavelmente; tratava a todas as
pessoas com a maior delicadeza. Nunca se comportou levianamente, nem
desperdiçou o tempo em assuntos desnecessários. Ganhar almas era a paixão da
sua vida… Era impossível estar com o pastor Hsi sem orar. Seu instinto em tudo
era o de olhar para Deus. Muito antes de clarear o dia, ouvia-o, no seu quarto
orando e cantando horas a fio. A oração se parecia com a atmosfera em que vivia
e ele esperava e recebia de Deus as mais destacadas respostas.
“Lembro-me de que certa vez, quando viajava com ele, hospedamo-nos em
uma pequena pensão. Foi procurado por uma mulher que tinha uma criança de colo
enferma e que sofria muito. Homens e mulheres em todos os lugares por onde ele
passava também o procuravam. Reconheciam que era homem de Deus e que podia
socorrê-los. O pastor Hsi imediatamente ficou em pé, cumprimentou a mulher com
o filhinho; tomou o mesmo nos braços e orou pedindo a Deus que o curasse. A
mulher, grandemente consolada, partiu. Algumas horas depois vi o menino são,
correndo e brincando. Tais acontecimentos eram comuns.
“Nunca me
esquecerei da convenção realizada em P’ing-vang. Ao aproximarmo-nos do local,
durante a noite,ouvi os crentes chorando e orando em voz baixa. Ali estava o
querido pastor Hsi juntamente com um grande número de irmãos, todos ajoelhados,
clamando ao Senhor e suplicando que salvasse seus parentes e amigos…
Acreditavam no poder da oração, e se dedicavam à intercessão…
“Durante todo o
inverno, o pastor Hsi esteve sob o poder do Espírito e transmitia esse poder
ao próximo. Quando encontrava um auxiliar passando por alguma prova, jejuava,
orava e impunha-lhe as mãos. O resultado era que, geralmente, os auxiliares
recebiam o mesmo poder.
“Nesse tempo,
também havia grande falta de sujeição à Palavra de Deus. O pastor Hsi, porém,
em tudo entregava-se à oração; no decorrer dos anos, tornou-se poderoso em
expor as Escrituras”.
A
força e a resistência que manifestava sob provações físicas e mentais eram
extraordinárias; recebia virtude de Deus para realizar a obra divina. Quando já
velho, podia andar quarenta e cinco quilômetros de uma vez, e depois de jejuar
por dois dias seguidos, podia ainda batizar cinqüenta pessoas sem descansar, e
sem interrupção.
Por fim, com a idade de sessenta anos, no meio da lida desta vida, Deus
o chamou. Na mesma sala onde, antes da sua conversão fumava ópio, passou alguns
meses de cama, sem qualquer sofrimento, apenas com as forças quase completamente
esgotadas. Ao fechar os olhos aqui no mundo, na manhã do dia 19 de fevereiro de
1896, para ir estar na presença de seu Senhor, centenas de seus filhos na fé,
que o amavam ardentemente, não puderam mais conter-se, rompendo em grande choro
e fortes soluços.
Durante a vida aqui entregou
tudo ao Senhor. Para ele, não existia coisa demasiado preciosa, que não pudesse
usá-la para o seu Jesus. Não havia labor árduo demais, se pudesse ganhar uma
alma pela qual seu Salvador morrera. Nunca encontrou “cruz” pesada, se pudesse
levá-la por amor de Cristo. Jamais julgou o caminho difícil, tratando-se de
seguir as pisadas de seu Mestre.
Assim o fiel pastor Hsi foi promovido para fazer serviço mais alto, mais
sublime, para estar em mais íntima ligação com Jesus.A obra pioneira que
deixou em Chao-eh’eng, Teng-ts’uen, Hoh-chau, T’ai-yuan, Ping-yang e dezenas de
outros lugares, é como pujante fortaleza e como resplandecente farol,
dissipando as trevas do paganismo na China. Os abrigos e as igrejas fundados
nesses lugares permanecem como imponente monumento à sua memória.
Pastor Samuel Lamb fala nesta entrevista que quanto mais perseguições a igreja sofria, mais o povo vinha cultuar a Deus nas igrejas nos lares
Em Guangzhou, uma cidade de mais de 3
milhões de pessoas, eu Fui visitar o pastor Lamb, que estava sob prisão
domiciliar. Ele suportou mais de 21 anos de prisão por sua fé e porque ele
não iria registrar sua igreja com o governo chinês. Quinze desses anos,
ele fez trabalho físico duro em uma mina de carvão depois que ele tentou fazer
uma cópia do Novo Testamento. Enquanto Pastor Lamb estava na prisão, tanto
sua esposa como sua mãe morreram. As autoridades não se incomodaram de
contar isso a ele.
Quando cheguei ao terceiro andar, eu
encontrei o meu herói, pela primeira vez.
Pastor Lamb,com um sorriso
contagiante, me convidou para entrar. A
primeira coisa que eu lembro de ter visto foi uma longa mesa com cerca de 20
jovens chineses a escrever febrilmente.
Perguntei ao Pastor o que estavam
fazendo. Ele com naturalidade, explicou: "Eles estão fazendo cópias manuscritas do Evangelho de João para dar a
seus amigos na escola amanhã. Nós só temos uma Bíblia, neste momento, por
isso temos de fazer cópias. "
Pensei comigo mesmo: "Isso nunca
iria acontecer no meu país. A maioria dos jovens cristãos da América
nunca iria pensar em dar um Evangelho de João para seus amigos na escola, muito
menos fazer uma cópia manuscrita ".
Enquanto eu me sentei lá com este
líder do movimento de igrejas domésticas, ele me contava as suas histórias e me
mostrou suas fotos e uma caneta que havia ganho de Ronald Reagan. Foi um
presente de um membro da equipe da Casa Branca, que lhe disse: "Presidente Reagan disse-me para pedir-lhe
para orar por ele sempre que você usar esta caneta."
Enquanto eu olhava ao redor do
apartamento, eu notei as paredes tinham sido derrubadas e estava cheio de
bancos de madeira. Cada centímetro do apartamento foi convertido em uma
sala de reuniões para a igreja Da Ma Zhan.
Pastor Lamb disse que ele começou a
pregar de novo quando ele foi libertado da prisão, e em sua casa a igreja
começou a crescer. Um dia, autoridades envolvidas invadiram a
reunião e prenderam o pastor Lamb novamente. Eles confiscaram todas as
Bíblias e hinários.
Durante três dias, ele foi
interrogado, espancado e torturado. Foi-lhe dito para voltar e fechar a
casa igreja Da Ma Zhan.Perguntei-lhe: "O que você
fez?" "Eu estava na igreja da próxima semana", disse ele,
"e disse à congregação que a polícia disse que iria voltar."
"O que
aconteceu?", Perguntei. "No próximo domingo", disse ele,
"a nossa freqüência à igreja dobrou. Jesus disse: "Sobre
esta pedra edificarei a minha Igreja;e as portas do inferno não
prevalecerão contra ela '. "
Na época, Da Ma Zhan igreja era uma
das maiores igrejas domésticas na China.Todas as semanas, mais de 1.500 crentes
participavam de mais de cinco serviços.
Como o nosso tempo juntos se aproximava
do fim, Pastor Lamb olhou para mim e disse: "Ore por nós meu caro, porque não sabemos o dia de
amanhã. Não sabemos quando a tribulação virá. Ore para que o nosso
povo possa ter força para enfrentar a perseguição. Eles são ameaçados pelo
governo a perderem salário ou emprego se assistirem às reuniões, mas eles ainda
vêm. Mas por favor, não ore para a perseguição parar. "
Sua última declaração me pegou de
surpresa, mas depois percebi que ele viu a perseguição como uma
bênção. Cada vez que o governo o prendeu e mandou-o para a prisão, a
igreja cresceu.
Perguntei Pastor Lamb como eu poderia
ajudá-lo. Ele me pediu para trazer a eles, mais
Bíblias.Ao longo dos anos, eu o tenho visitado muitas vezes,
cada vez trazendo-lhe Bíblias, mas, ainda assim, a cada vez que
visitei esta igreja especial nos lares, eu olhei em volta e vi apenas algumas
Bíblias- A necessidade é muito grande!
Em uma de minhas visitas, Pastor
Lamb disse que a Mesa de Segurança
Pública da polícia secreta questionou-lhe sobre a minha visita. Eles perguntaram:
"Por que você está reunidos com os estrangeiros? "Eles não
são", disse ele. "Eles são meus irmãos."
Um dos destaques da minha vida foi um
domingo, quando Pastor Lamb convidou-me para falar com a igreja Da Ma
Zhan. Ele era o meu intérprete.
A
perda deste homem foi verdadeiramente grande. Ele era um líder corajoso, um
amigo leal, um seguidor de Cristo apaixonado que nunca teve medo de arriscar
tudo por causa do Evangelho.
Eu tinha pedido ao Pastor como ele foi
capaz de suportar todos esses anos de prisão. Ele olhou para mim e disse: "Eu meditava nas Escrituras que eu tinha e nas que lembrava
de memória e compunha hinos para adorar
a Deus." E, em seguida, ele citou uma de seus passagens bíblicas favoritas
que foi escrita da prisão para os cristãos de Filipos e para o jovem Timóteo.
Hoje, como eu me lembro de um dos maiores líderes cristãos que já
viveram, meus pensamentos vão para estas belas palavras:
Combati o bom combate,
terminei a corrida, guardei a fé. Agora está reservado para mim a coroa da
justiça, que o Senhor, justo juiz, me dará naquele dia e não somente a mim, mas
também a todos quantos amam a sua vinda. "(II Timóteo 4 : 7-8)
Eu
fui abençoado por ter o Pastor Lamb como meu amigo. Ele suportou mais
perseguição do que qualquer um que eu já conheci. Ele foi espancado e
torturado por sua fé, e ainda assim ele nunca vacilou. Toda vez que eu
estava com ele, ele tem um sorriso no rosto e uma canção em seu
coração. Ele era um presente de Deus para a igreja subterrânea na
China. E seu legado viverá nos
corações dos crentes chineses por muitos anos. . . um testemunho de
uma vida exemplar e um modelo de coragem de um verdadeiro herói da fé.
Samuel
Lamb pode ter sido pequeno em estatura, mas ele era um gigante da fé para mim.
O ano era 1949 e o governo comunista estava no poder na China. Crentes
cristãos estavam com medo.
O Tabernáculo Cristão
de Pequim se preparou para o regime comunista. O Pastor Wang Ming Dao, continuou a pregar tenazmente a
Escritura. Ele afirmava que o cristão deveria obedecer às autoridades
(Romanos 13: 1-7). Mas, se a autoridade ordenasse
preceitos condenados pela Palavra inspirada de Deus, a Bíblia, então era a
Palavra de Deus que deveria ser observada.
Wang Ming Dao sabia
que a maior ameaça que confrontava a igreja teria que vir de dentro da própria
igreja. Um homem chamado Wu Yaozong, um secretário YMCA pouco conhecido,
tendo simpatias fortes com o comunismo, aproveitou a oportunidade.
Wu Yaozong aproximou
Zhou Enlai, o premier chinês. Com o seu apoio e o de Mao-Tse Tung, Wu
elaborou um "Manifesto cristão". Era um chamado para a igreja
para cortar todos os laços com o imperialismo ocidental e purgar-se de tudo
relacionado com ele. A Igreja deve ser auto-governada, auto-sustentável e
auto-propagavel. Assim nasceu o apoio do Governo ao Movimento Patriótico das
três autonomias('MPTA), e centenas de milhares de cristãos em toda a China caíram
na armadilha do diabo e apoiaram essa idéia macabra. Wu Yaozong subiu
rapidamente ao poder.
Os efeitos adversos
Wang Ming Dao
acreditava firmemente na separação entre Igreja e Estado. Ele reconheceu
que o objetivo do movimento era trazer a igreja sob controle estatal.
Além disso, o
Tabernáculo Cristão sempre foi independente da ajuda ocidental ou conexão. Não
houve necessidade de Wang para participar. Todas as suas convicções mais
profundas estavam em conflito com as crenças propagadas por Wu Yaozong e outros
líderes da MPTA.
Wu YAOZONG,escreveu
em um artigo: "A encarnação, o nascimento virginal, a ressurreição, a Trindade,
o Juízo Final, a Segunda Vinda de Cristo são crenças irracionais e misteriosos,
que não podem ser entendidas ou explicada ... por isso eu não posso aceitar tal crenças ".
Wang Ming Dao se
recusou a se filiar ao MPTA. Ele poderia agir de outra maneira.
Enquanto isso, as
igrejas que tinham aderido ao movimento começaram a sentir os seus efeitos malignos
e adversos.
Características do mundo
secular e ideais Comunista foram introduzidas na igreja As formidáveis "reuniões de acusação foram
instaladas»,. Pastores que estiveram ligados com missões estrangeiras foram
isolados, e suas congregações incentivados a denunciá-los.
Outro evangelho...
Em toda a China, as
igrejas foram dilaceradas. O Tabernáculo Cristão de Pequim era
como um oásis em um deserto espiritual, onde a pura pregação do evangelho
bíblico ainda podia ser ouvido.
Wang Ming Dao e seus
colaboradores trabalharam noite e dia, para criação de sua própria máquina de
impressão para continuar publicação do “Spiritual Food Quarterly”, uma revista
cristã. Sua postura intransigente sobre a verdade bíblica reforçava
cristãos em todo o país.
Entre 1951 e 1954,
ele publicou muitos livros proclamando o evangelho e falando contra os
modernistas. Aqueles que pregam o "evangelho social",
ressaltou ele, ignoram a obra expiatória essencial de Cristo para a salvação
eterna do indivíduo e do efeito purificador que ela tem nesta vida. Eles
procuram transformar a sociedade e estabelecer o "reino dos céus"
neste mundo.
Mas isso, ensinou
Wang, era "outro evangelho" (Gálatas 1: 9) que estava sendo pregado . Essas pessoas nunca colocaram a sua própria confiança em Jesus. Homens
e mulheres precisam saber o verdadeiro evangelho por sua segurança eterna e
bênção.
Sirenes de alarme
O MPTA rangia os dentes ao ouvir falar deste intrépido herói da
fé. Os líderes da igreja estatal se
ressentiam profundamente deste homem que era "um pilar de ferro contra o
qual toda a terra não poderia prevalecer '. Tudo o que podiam fazer era
montar um ataque pessoal a Wang.
Em 1954, o MPTA
ordenou que todas as igrejas em Pequim a enviar delegados a uma "reunião
de acusação" contra Wang Ming Dao. Leslie Lyall (OMF) escreve, "seria
difícil encontrar a falha com ele, pois ele praticava o que pregava e tinha uma
vida reta e era muito disciplinado '.
Ao longo da reunião,
Wang não falou uma palavra. Prisão ou a sentença de morte eram as opções. A
congregação ficou em silêncio. Muitos choraram. E não se pode provar
nada contra este homem de Deus e nenhuma pena pode lhe ser imposta.
Então Ming Dao continuou a pregar. As
multidões foram maiores do que nunca. As reuniões evangelísticas de
janeiro de 1955, segundo Leslie Lyall, 'foram
provavelmente as mais fecundas que ele já tinha realizado ".
Em seguida, alguns discípulos começaram a se opor a perseguição de Wang Ming
Dao e ele recebeu amplo apoio em toda a China. Sirenes de alarme começaram a
tocar nos lugares altos do governo
chinês. Seu plano para subjugar a igreja e trazê-la para controle comunista
estava sob ameaça.
Reuniões de acusação
foram organizados contra Wang Ming Dao em toda a China. No entanto, com uma lógica poderosa, ele lidou com os argumentos dos
modernistas. Ele explicou como eles revogaram a Bíblia e o Cristo da Bíblia
e os questionou do porque deles, se dizerem crentes e se juntarem ao " partido dos incrédulos?
Encarcerado
A Three-Self Magazine
controlada pelo Estado chinês, publicou em sua revista que Wang Ming Dao era "um criminoso do povo chinês, um
criminoso na igreja e um criminoso na história '.
Em 7 de agosto de
1955, Wang pregou o seu último sermão na igreja. Durante trinta anos, ele havia trabalhado incansavelmente para mostrar ao
seu país, onde sua verdadeira esperança estava, ou seja, na obra expiatória de
Cristo e obediência à Sua Palavra. Seu sermão final mostrou que os líderes
da igreja do MPTA tinha traído Cristo na China.
À meia-noite a
polícia chegou e Wang foi jogado na prisão sem nenhum julgamento . Ele foi
separado de sua esposa e não sabia que ela tinha sido presa também.
Para os comunistas, a
recusa de Wang Ming Dao para se filiar ao MPTA foi um ato
contra-revolucionário, o pior dos crimes. Eles não poderiam, é claro,
entender que ele foi chamado por Deus para chamar a igreja a castidade a
Cristo.
Wang compartilhou uma
cela imunda com outros dois presos. De seus interrogatórios diários, Wang
foi devolvido à sua cela para ser insultado com descrições de tortura
reservados para os pregadores, e para ser persuadido e pressionado por seus
companheiros de prisão para confessar seus "crimes".
Liberdade e nova prisão
As autoridades usaram
todos os dispositivos para quebrar a resistência deste poderoso adversário para
o seu regime.Após um ano de enorme pressão, Wang foi informado de uma onda de
detenções de cristãos crentes na Bíblia simpáticos a ele. Em seguida, veio
a notícia da situação de Jing Wun, sua esposa. Ela também estava na
prisão, incapaz de comer a comida da prisão grossa por causa de sua saúde
debilitada. Então, o "homem de
ferro" começou a enfraquecer. Ele confessou ' crimes que não cometeu
e concordou em participar do MTPA e pregar para eles. Ele assinou um
documento afirmando que ele era um contra-revolucionário, e ele e sua esposa Jing
Wun foram libertados.
Em seguida, começaram
os mais escuros seis meses de sua vida. Os líderes do MPTA ficaram
eufóricos. Eles esperaram ansiosamente para reivindicar a jóia sem vida
que coroaria seu movimento. Mas com uma mente demente de
culpa e tristeza para a negação de seu Senhor, Wang nunca foi pregar para o
MPTA. E como na história da traição de Pedro, quando ele por três vezes,
negou a Jesus, Wang se arrependeu e confessou o seu pecado e ele também creu
que igualmente foi perdoado com o mesmo amor e perdão que foi concedido a Pedro
e ele se recuperou das enfermidades contraídas na prisão.
Wang então informou ao
governo que não poderia participar da igreja controlada e sua esposa, Jing Wun deu
um excelente suporte para o
marido.Exatamente sete meses após a sua soltura, Wang Ming Dao e Jing Wun foram
presos novamente.
Restaurado em espírito
Na década de 1960, as
políticas desastrosas de Mao Tse Tung, junto com as calamidades naturais,
deixaram milhões de famintos na China e uma fome terrível se espalhou pelo pais. Todos,
com exceção dos altos escalões governamentais , foram afetados. Funcionários
do nível inferior foram responsabilizados por erros de Mao.
Enquanto alguns
"contra-revolucionários" foram liberados neste momento, Wang Ming Dao
recebeu a sentença que ele mais temia - prisão perpétua. Mais cedo, o
Tribunal Popular de Pequim tinha elaborado acusações contra ele. A evidência registrada afirmou
que Wang Ming Dao e sua esposa tinham minado a MTPA, que era uma instituição de cristãos chineses, pois ele acusou o MPTA de ser uma igreja que cometera adultério com o mundo.
Foi então que Deus se
revelou a Wang Ming Dao e lhe deu uma escritura que o fez ficar vivo dentro da cadeia. A escritura
que tinha aprendido muitos anos antes foi trazida pelo Espírito Santo para a
sua lembrança: "Quando eu cair, ele me
levantará, quando me sentar nas trevas o Senhor será a minha luz. Sofrerei
a indignação do Senhor, porque pequei contra ele, até que ele julgue a minha
causa, e execute o meu direito "(Miquéias 7: 7).
Uma grande prisão
Através dos próximos
dezesseis anos e meio Ming Dao sofreu o
isolamento, a tortura, e o horror de reuniões diárias que tentavam forçar
confissões dele.
Mas o Senhor esteve por ele e deu-lhe a vitória por intermédio de sua
Palavra. Nunca mais ele caiu ou
fraquejou e preferiu a morte a negar o nome de Jesus. Embora a voz de Wang
Dao foi silenciada, a sua vida e o seu exemplo ainda falam por toda a terra até
o dia de hoje.
Durante este tempo
toda a China tornou-se uma grande prisão da qual não havia escapatória. O
'pequeno livro vermelho "dos ensinamentos de Mao estava nas mãos de todos. À
medida que a Revolução Cultural florescia, todos espionavam uns aos outros e quase todas as famílias chinesas sofreram pelo menos uma morte.
Pregando novamente
Em Pequim, mais do
que em qualquer outro lugar, os jovens Guardas Vermelhos foram autorizadas para
aterrorizar intelectuais. Se Wang Ming Dao ainda estivesse lá, ele teria
sido alvo de morte. As antigas muralhas da cidade foram demolidas, como as
coisas antigas e belas foram destruídos para dar lugar a nova China de Mao. Mesmo
a MTPA deixou de funcionar.
Aos poucos, tornou-se
claro que Mao havia falhado com a nação. Sua 'pequeno livro vermelho
"foi deixado de lado. Deus tinha destruído a sabedoria dos sábios (1
Coríntios 1:19). Em 1976, Mao Tse Tung morreu, e sua revolução morreu com
ele.
As
portas da prisão se abriram, e setenta e nove anos de idade, Wang Ming Dao,
agora quase cego e muito surdo, estava livre novamente. Em sua pequena
casa em Xangai, ele começou novamente a pregar as Sagradas Escrituras que são
capazes de fazer um 'sábio para a salvação "(2 Timóteo 3:15). Ele
morreu em 1991, uma testemunha radiante ao seu Salvador.
O
estado de saúde do vasto movimento de igrejas nos lares na China de hoje, e do
aumento de tirar o fôlego de verdadeiros cristãos bíblicos lá, têm uma grande relação
com a vida e obra de Wang Ming Dao. Ele foi levantado por Deus para ser
talvês o maior líder cristão chinês do século XX.