George W. Truett - Grande Pastor Batista

George W. Truett

1867-1944

Pastor batista. George W. Truett nasceu em 6 de maio de 1867, em Hayesville, Carolina do Norte. Ele foi convertido a Cristo na Igreja Batista Hayesville com a idade de 19. Quando ele entregou seu coração a Cristo para a salvação, ele também se rendeu a vontade de Deus para o serviço pastoral. O desejo de sua vida parecia ser: "Tua vontade será feita, Senhor." 

Em 1897 ele se formou na Universidade de Baylor e em setembro do mesmo ano foi chamado para pastorear a Primeira Igreja Batista de Dallas, Texas, e lá permaneceu por 47 anos. Sob sua liderança, a Primeira Igreja Batista cresceu e se tornou o maior igreja do mundo na época. 

Dr. Truett atuou como presidente da Convenção Batista do Sul, 1927-1929, e como presidente da Aliança Batista Mundial 1934-1939. Ele foi para estar com o Senhor no dia 7 de julho de 1944, em Dallas, Texas.

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George Washington Truett

GEORGE W. TRUETT pastoreou a mesma congregação por 47 anos, mas sua influência estendeu-se muito além de Dallas, Texas, ele foi para  o mundo, provavelmente, o maior líder dos Batista do Sul que já viveu. Sua humilde, espiritualidade e estilo de pregação simples o levou a ter reputação de ser o maior pregador de seus dias, com muitas pessoas  referindo-se a ele como “o novo Spurgeon.”

 Ele era o sétimo filho de Charles L. e Maria R. (Kimsey). Esta  mãe viu seu marido e filho finalmente convertidos depois de muita perseverança na oração. George nasceu em uma fazenda de montanha de 250 acres na Carolina do Norte. Primeiro, ele sentiu uma profunda necessidade do perdão de Deus, quando ele tinha apenas seis anos, depois de ouvir a um velho pregador.

Mais uma vez, um dia ao olhar para as vacas de seu pai, Deus poupou-o enquanto ele quase foi  mordido por uma cascavel mortal. Isso trouxe uma oração de agradecimento e mais convicção ainda. Aos onze anos de idade, o Senhor novamente pesou sobre ele uma glória celestial, durante um encontro de avivamento local na casa igreja moun-tain. 

 Truett, quando jovem era familiarizado com arado, rifle e livros, era o garoto mais popular da argila County, na Carolina do Norte. Ele continuou um freqüentador de igreja regular (Clay County Igreja Batista), mas não era um cristão. Um domingo de manhã, no outono de 1886, um pregador com o nome de IG Pulliam, pregava na igreja e já estava para encerrar a campanha evangelística,  para grande alívio do jovem George, mas naquela noite,  Espírito de Deus queria novamente lidar com ele e o  evangelista anunciou que iria continuar por mais uma semana! Ele usou como seu texto, Hebreus 10:38. Quando o sermão terminou e o hino convite começou, George, de  19 anos, rendeu  publicamente sua alma ao Salvador.

Ele disse a sua mãe na manhã seguinte, no café da manhã " Mãe, eu aceitei a Cristo como meu salvador e agora meu coração está cheio de grande paz .“  Na noite seguinte, quarta-feira o pastor encorajou-o a dar uma palavra de testemunho. Ele logo se viu no corredor implorando por seus amigos e vizinhos para buscar a misericórdia de Deus. Muitos responderam. A partir dessa hora em diante as pessoas começaram a encoraja-lo a entrar no ministério. 

. Dr. JB Hawthorne, pastor da Primeira Igreja Batista de Atlanta, disse que ao ouvir Truett,

“Ouvi Henry W. Grady, Henry Ward Beecher, Phillip Brooks e outros famosos pregadores do mundo, mas nunca em toda a minha vida tem sido a minha alma mais profundamente agitado por qualquer sermão do que  naquele dia em Marietta por aquele menino das  montanhas. Meu coração ardia dentro de mim e eu não conseguia manter as lágrimas.”

George Truett tinha vinte anos quando e já tinha 300 alunos em sua pequena escola bíblica, chamada Academia Hiawassee inaugurado em 1887. Seu primeiro convertido era um pobre, aleijado menino montanha. O rapaz testemunhou para Truett: "Professor, eu encontrei o Salvador, e o que você me dizia sobre ele, agora eu entendo e o amor que você me falava que ele tinha por mim, agora eu sinto em meu coração ." 

Um dia ele visitou um amigo dele na escola, convidando-o para aceitar Jesus como Senhor e Salvador e ele sempre dizia "Não esta noite. Talvez amanhã à noite, mas não esta noite." Quando ele deixou de ir à escola por alguns dias, Truett o visitou em casa e constatou  que seu amigo tinha contraído pneumonia, e sua condição foi piorando. Enquanto estava sentado ao lado da cama do menino, as mesmas palavras tristes vinham de sua boca, "Hoje não, talvez amanhã à noite ..."

- e morreu pouco tempo depois. Truett nunca mais esqueceu o incidente e sempre se referiu e a ele em suas palestras.

Com apenas 23 anos, foi nomeado secretário financeiro da Universidade de Baylor em Waco, Texas, que teve . uma dívida de US $ 92.000,00.

 Pastor RF Jenkins tinha escrito ao  Dr. BH Carroll, reitor da Baylor University  sobre o jovem  Truett: "Há uma coisa que eu sei sobre George W. Truett – “onde quer que ele fala, as pessoas fazem o que ele pede para elas fazerem ". 

 Em 23 meses (1891-1893) George eliminou a dívida. Ele ia  pessoalmente fazendo apelo como um alto-falante e também de casa em casa por algumas semanas.

Alguns anos mais tarde, lhe foi oferecido a presidência do Baylor College, mas recusou, favorecendo os ministérios pastorais. Ele disse: "Eu tenho buscado e  procurado ter    um coração de pastor." 

Aos trinta anos, ele aceitou o desafio de ser pastor da igreja de Dallas,  permanecendo lá até sua morte, em julho de 1944, 47 anos mais tarde. A igreja, eventualmente, iria ocupar um quarteirão inteiro e se tornaria uma das maiores igrejas do mundo. Durante seu pastorado, a membresia aumentou de 715 para 7.804, com um total de 19.531 novos membros recebidos. Foram 5.337 batismos e contribuições totalizaram US $ 6,027,000,00 e isso, em 1919.

A Escola Dominical cresceu para 4.000 atendentes e milhares de pessoas foram salvas! Ela cresceu para ser a maior igreja da Convenção Batista do Sul, e uma das mais influentes em todo o mundo. Sua compaixão para com os perdidos foram  evidenciadas  pelo fato dele separar duas manhãs inteiras a cada semana para correspondência com os não convertidos. 

 Em 1904, Robert H. Coleman tornou-se assistente leigo do Truett e superintendente da Escola Dominical , e continuou como seu companheiro leal e útil por muitos anos.

Truett era também um pregador nos "rodeios de cowboy" por todo  Texas. Ele também foi um dos vinte homens apontados pelo presidente Wilson para pregar para o exército para as  Forças Aliadas na Europa, o que fez por seis meses em 1918, durante a Primeira Guerra Mundial I.

Ele percorreu a América do Sul durante o verão de 1930, pregando para grandes multidões. A viagem da América do Sul durou dois meses e meio, e incluiu visitas para o Brasil, Argentina e Chile. Truett foi o único orador Americano  no programa do Centenário Spurgeon em Londres, Inglaterra, em abril de 1934. 

Truett nunca foi envolvido em esportes atléticos, ele não era pescador, jardineiro, mecânico de casa, nem nadador - mas o trabalho duro e uma boa dieta manteve em boas condições de saúde para a maioria de seus anos. 

Truett escreveu uma bela carta para sua esposa em seu   aniversário de 70 anos. Ele escreveu:

6 de maio de 1937 Minha querida Josephine, Eu vivi fora do tempo normal da vida! Viajei muito, estive muito tempo fora e as emoções são profundas demais para expressar com  palavras e isso mexe com meu coração. Mais do que as pobres palavras podem dizer, eu louvo a Deus, por todas as misericórdias que Ele tem derramado sobre mim, por todos esses rápidos anos que ele tem me abençoado! É tudo pela sua  graça, a graça, maravilhosa, a  graça de Deus!: Eu fervorosamente espero e oro para que os meus dias à frente possam ser muito melhores  e mais úteis do que os dias que se foram. Que Deus conceda misericórdia e  que, por causa do seu grande nome nós possamos viver muitos dias felizes!  Embora eu não mereça qualquer um destes favores de Deus, eu agradeço por cada um deles e desejo me  esforçar ainda mais fielmente a fazer a minha vida humilde e imperfeita, uma bênção para as pessoas. E você, minha esposa amada, vai estar ao meu lado, para orar por mim e me ajudar em cada um desses meus passos – Você, meu maior conforto terrestre e inspiração.  Setenta anos de idade, mas sempre forte no Senhor! Seu e sempre seu, George

“Vou sempre atrás dos que estão perdidos, eles são escravos que poderiam ser reis” George W. Truett

Bob Jones - Segundo Billy Sunday, o maior evangelista de todos os tempos

• “Quando eu tinha 14 anos de idade, eu me ajoelhei ao lado da cama da minha mãe que estava morrendo. Ela sorriu para mim através da sombra da morte em seu rosto e disse que ela estava indo para casa. Ela me pediu para encontrá-la no céu, e eu dei-lhe a minha promessa. Seu corpo dorme em um cemitério solitário no estado do Alabama. Muitas vezes eu já me  sentei ao lado de seu túmulo e ouvia um canto fúnebre tocado pelo vento nos pinheiros próximos, então eu disse: "Mãe, eu vou vê-lo novamente algum dia." Algumas pessoas dizem que eu estou sonhando. Se eu estou, não me acorde. Se este mundo é grande, minha fé em Cristo é ainda maior que ele. Minha fé está pendurada em um arco-íris da esperança sobre a poeira de meus amados e atada a um sorriso no rosto de alguém que está morrendo. “

Bob e sua noiva

Bob Jones, SR.1883 - 1968

Robert Reynolds Jones, mais conhecido como Dr. Bob Jones, Sr., nasceu 30 de outubro de 1883, o décimo primeiro de doze filhos, em Shipperville, Alabama. Convertido aos 11 anos, ele era superintendente da escola domingo, aos 12 e ordenado ao ministério por uma igreja metodista com apenas 15 anos. "Dr. Bob "foi um pregador que exaltou a  Cristo, um pastor que sempre condenou todos os tipos de pecado. Começou a pregar nos campos de algodão , nas igrejas do país e depois em grandes ajuntamentos e   grandes campanhas em cidades americanas.

Billy Sunday o chamou de o maior evangelista de todos os tempos, dizendo: "Ele tem a sagacidade de Sam Jones, a filosofia caseira de George Stuart, a eloqüência de Sam Pequeno e o fervor espiritual de Dwight L. Moody." Ele viu multidões de até 10.000 ouvintes em suas reuniões, com muitos milhares de vidas que encontraram a Cristo em uma única campanha. Mas o Dr. Jones era mais do que um evangelista. Como um pioneiro no campo da educação cristã, fundou Bob Jones University, em 1927. 

Atrás do ministério de cada homem existe uma filosofia.  A filosofia de Dr. Jones foi exposta nos sermões e frases  que sempre dizia a seus alunos que pregavam nas capelas da faculdade. Quem nos círculos cristãos nunca ouviu ou leu algum destes: "É um pecado fazer menos do que o seu melhor."; ou este, "A maior habilidade é a confiança.", ou ainda este,"Nunca é certo fazer errado, a fim de ter uma chance de fazer o certo. "

" fazer o certo! "Foi a filosofia que motivou o seu ministério, saturando seus sermões e liderando sua escola. 

Sua voz foi silenciada com a morte 16 de janeiro de 1968. Sua influência vive até hoje, e os cristãos irão para as gerações vindouras sendo desafiados por suas inesquecíveis palavras.

Frases de Dr. Bob Jones, Sr.

Bob Jones, Sr.

Citações de Dr. Bob Jones, Sr.

• Todo homem bem sucedido que eu já conheci tinha chegado em algum momento sob o poder dominante de uma grande verdade.
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• Não sacrifique o permanente no altar do imediato.
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• É um pecado fazer menos do que o seu melhor.
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• A maior habilidade é a confiabilidade.
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• O teste do seu caráter é o que é preciso para pará-lo.
• Nunca é certo fazer o mal, a fim de ter uma chance de fazer o certo.
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• Você e Deus são a maioria na sua comunidade.
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• Não é nenhuma vergonha  falhar, é uma desgraça para fazer menos do que o seu melhor para evitar  falhar.
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• Você pode fazer qualquer coisa que você quiser fazer.
• Termine o trabalho.

 

• A porta do quarto do sucesso está pendurada com as  dobradiças da dificuldade e da oposição.
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• As duas  palavras que eu mais gosto no idioma Inglês são as duas pequenas palavras "faça  o certo".
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• Uma coisa é saber que existe um Deus, é outra coisa para saber o que Deus é.
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• Um homem é um tolo que pende sobre o braço de carne, quando ele pode ser apoiada pelo braço da Onipotência.
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• O que você gosta e o que você odeia revelam o que você é.
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• Jesus nunca ensinou aos homens como para ganhar a vida, Ele ensinou aos homens como viver.
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• Não peça a Deus para dar-lhe um fardo leve; peça-lhe para dar-lhe os ombros fortes para carregar um fardo pesado.
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• É melhor morrer por algo do que viver por nada.
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• Um cristão faz boas obras, mas apenas fazer boas ações não faz de um homem um cristão.
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• O seu caráter é o que Deus sabe que você é, sua reputação é o que os homens pensam que você é.
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• Jesus disse que Ele estaria no meio de dois ou três reunidos em Seu nome, mas isso não significa que o nosso Senhor não gostaria de ter um público maior.
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• As religiões do mundo dizem: "fazer e viver." A religião da Bíblia diz: "viver e fazer."
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• Deus não vai fazer por você o que Ele lhe deu força para fazer por si mesmo.
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• Ao Morrer homens disseram: "Lamento ter sido um ateu, um infiel, um agnóstico, um cético, ou um pecador", mas ninguém nunca disse que em seu último suspiro, "Eu sinto muito em ter vivido  uma vida cristã. "
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• Quando eu tinha 14 anos de idade, eu me ajoelhei ao lado da cama da minha mãe que estava morrendo. Ela sorriu para mim através da sombra da morte em seu rosto e disse que ela estava indo para casa. Ela me pediu para encontrá-la no céu, e eu dei-lhe a minha promessa. Seu corpo dorme em um cemitério solitário no estado do Alabama. Muitas vezes eu já me  sentei ao lado de seu túmulo e ouvia um canto fúnebre tocado pelo vento nos pinheiros próximos, então eu disse: "Mãe, eu vou vê-lo novamente algum dia." Algumas pessoas dizem que eu estou sonhando. Se eu estou, não me acorde. Se este mundo é grande, minha fé em Cristo é ainda maior que ele. Minha fé está pendurada em um arco-íris da esperança sobre a poeira de meus amados e atada a um sorriso no rosto de alguém que está morrendo. 
• Este mundo não é tudo. Há um Deus. Há um céu. Há um inferno. Estou a jogar o jogo da vida. Se houvesse apenas um mundo, eu já teria ganho. Uma vez que existe uma vida após a morte, eu ganho por dois mundos, eu ganho dobrado, vivo feliz aqui com meu Senhor e meus irmãos e viverei feliz lá no céu também . Você não tem que correr nenhum risco com sua alma. Aceite o evangelho de Cristo e viva aqui neste mundo e viva também no mundo que irá de vir.

ANDREW THOMSON Pregador Reformado Escocês

ANDREW THOMSON

Ensaio
"Alarme aos não convertidos."

Existem dois principais modos de persuadir os homens a se arrependerem e crerem no Evangelho. Um deles consiste em representar para eles o "amor de Deus",  definindo diante deles todas as bênçãos que o amor está pronto para conceder. A outra consiste em dar-lhes uma exposição clara e honesta do "terror do Senhor", em apontar-lhes a ira do Todo-Poderoso contra aqueles que cometem pecado, fazendo-lhes ver as terríveis consequências de  continuar a ser "inimigo de Deus “, criando assim, um alarme em suas consciências para fazê-los abandonar seus maus caminhos, e" fugir para o refúgio que está em Cristo e no seu Evangelho.

Para este último modo, há alguns que têm uma aversão tão forte, que quando alguém fala a respeito da ira de Deus, é tido por um fanático sombrio, cuja imaginação se deleita em meditar sobre as imagens de miséria e desespero, ou por um  impiedoso, que não tem em conta o conforto de seus semelhantes, mas tem prazer em torturá-los com alarme desnecessário.

Estamos dispostos a admitir que é errado dar muita ênfase sobre o terror do Senhor, sem falar também do grande amor que Ele tem pelos homens, admitimos, ainda, que pode haver o perigo de assustar  as mentes de alguns, se este tema não for ministrado com cuidado e clareza, mas como este assunto está na bíblia, precisa ser ensinado, pois não há doutrina dentro da palavra que seja proibida de ser ensinada.

Em primeiro lugar, o terror do Senhor constitui uma parte óbvia e essencial da verdade divina.
Erram aqueles que ensinam que esta  doutrina é uma mera ficção,  criação de uma mente  fantasiosa ou a invenção de um ministério despreparado.

 É claro na bíblia que Deus,

 É justo e zeloso , mas também  ele é bom e compassivo

Que ele odeia os que praticam a iniquidade, como também que ele ama aqueles que o temem e o servem.

Que ele ordenou um inferno para os incrédulos, como também que ele preparou um paraíso para os que creem.

Que, no dia do juízo, ele vai pronunciar uma sentença de condenação sobre os ímpios, como também que ele vai pronunciar uma sentença de absolvição sobre os justos.

Que o primeiro deve ir para o castigo eterno, enquanto que o último deve entrar na vida eterna.

Que a angústia do pecador condenado é absolutamente certa e inconcebivelmente grande, como também que a felicidade dos santos glorificados nunca terá fim. 

Há algumas coisas na Bíblia que não são muito claras  e há outras coisas que parecem ser cheias de mistérios, mas não é o caso da doutrina  do terror do Senhor.

Este ensino se encontra revelado em todas as partes do registro sagrado. Nós não passamos do terceiro capítulo do livro de Gênesis, e já vemos nossos primeiros pais sendo expulsos do Paraíso, e a própria "terra sendo amaldiçoado por causa deles." Quando chegamos à conclusão do. Apocalipse, somos tomados de assalto com um terrível aviso: Que se alguém tirar alguma palavra do livro desta profecia, Deus tirará a  parte dele do livro da vida.

"E desde o início até o final da palavra de Deus há uma série de

AMEAÇAS FORMAIS, IMPOSIÇÕES E MALDIÇÕES para aqueles que são rebeldes e desobedientes.

Em segundo lugar, o evangelho é um esquema de libertação. Seu objetivo é resgatar os homens do império das trevas em que vivem, uma vez que se fizeram reprováveis por transgredirem a lei divina.

Mas quando olhamos a extensão dos males que devem ser removidos do coração do homem, não podemos reprovar os métodos mais severos, pois muitas vezes a alma humana está tão imersa na escuridão que somente um forte impacto pode acordá-la.

Então que o Evangelho seja pregado sem rodeios, sem tentarmos esconder as duras palavras de reprovação que a escritura dá ao pecador que caminha pelo vale da sombra e da morte.

que haja um imagem fiel  da malignidade do pecado e da justiça vingadora de Deus com relação a esse pecado,  da condenação que receberão aqueles que não correrem para a cidade de refúgio, para dentro da arca, para a porta da salvação, que é Jesus.

E como poderia ser diferente? Se Evangelho é fundado no princípio da santidade imaculada de Deus e da justiça retributiva, e no fato de que o homem, como um transgressor da vontade de Deus em sua lei, tornou-se sujeito a grave pena, e de que Deus criou um plano infalível  para tirá-lo do estado de culpa e miséria em que ele está mergulhado,  e que esse plano é o EVANGELHO DE SEU FILHO.

 E se isto é uma descrição correta do Evangelho, como podemos pregá-lo pela metade, sem revelar aos homens o terror do Senhor?  Como vamos alertar as pessoas a fugir da ira vindoura se não pregarmos o evangelho em sua total revelação?

Se os ouvintes não souberem que estão irremediavelmente condenados, separados para sempre da presença de Deus como eles vão temer quando ouvirem que “ terrível coisa é cair nas mãos do Deus vivo” ?

Para julgar o valor e a eficácia de qualquer receita médica,  deve ser informado ao paciente sobre a natureza e os efeitos da doença, que se pretende curar, e que se paciente não seguir o orientação médica, o quadro só vai se agravar e as consequências se tornarão irremediáveis.

Portanto, toda crítica feira a doutrina bíblica do terror do Senhor é como um boicote ao evangelho, uma tentativa de se lhe tirar a força e o poder de persuasão e como está escrito, seja anátema, seja amaldiçoado, todo aquele que tentar pregar outro evangelho ( Gl 1. )

Em terceiro lugar, desde os tempos antigos, homens  cheios do Espírito Santo, trovejam esta doutrina. Temos o exemplo dos profetas inspirados de Israel  para justificar-nos em recorrer ao terror do Senhor. 
os profetas que Deus antigamente comissionados para chamar nações ou indivíduos ao arrependimento, davam muita ênfase sobre o horror do pecado, e nos julgamentos desoladores com a qual ele iria visitar aqueles que obstinadamente persistissem neles.

Eles nunca hesitaram em apresentar o assunto do pecado e das suas terríveis consequências em todas essas ocasiões,  ou tiveram qualquer receio de ofender ou de fazer mal, para aqueles a quem a mensagem foi entregada. Pelo contrário, eles apresentaram a palavra profética sem rodeios, eles vestiram suas palavras com uma linguagem mais forte, com  ilustrações mais impressionantes, e cada vez que o  ímpio ouvia, tremia e fraquejavam as suas pernas.

 É verdade, eles falaram também da misericórdia de Deus e de seu perdão, de sua vontade de salvar,  da ternura e da compaixão que sentia pelo seu povo ingrato e desobediente. Mas em cada comunicação que eles fizeram com os homens, os trovões da indignação divina  ameaçavam a consciência dos filhos de Abraão.

 A mesma coisa é inequivocamente vista na condução dos Apóstolos, e mesmo com eles o terror do Senhor é um tema de recorrência frequente, de momento indispensável, de advertência séria e incessante. Eles estavam ocupados,  divinamente ocupados em publicar as boas novas da salvação

 - Em declarar os propósitos e os planos de Deus,  em "pregar as insondáveis ​​riquezas de Cristo",  em difundir o bálsamo da consolação celestial, mas não se esqueciam de apelar para a consciência de cada pessoa que os ouvia, alertando-as sobre o juízo vindouro e a justiça perfeita de Deus, que só se realiza com a morte expiatória de Cristo.

Mas ainda podemos apelar para aquele que é maior do que os profetas ou os apóstolos. O terror do Senhor foi proclamado pelo próprio Jesus Cristo. - Ele foi  "ungido para pregar boas novas aos mansos, para curar os quebrantados de coração, a consolar todos os que choram", e esse caráter amável e cativante foi por ele plenamente vivido.  Ele falou tranquilamente ao seu povo, e, compassivamente para os seus inimigos, e a misericórdia  adornava a sua vida. Mas ele estava o tempo todo em silêncio no que diz respeito  a ira de Deus contra os ímpios? Será que ele se absteve de dar testemunho da severidade da justiça divina?

Alguém já ouvir falar de Cristo  evitando ou atenuando qualquer parte da verdade, fugindo de temas como  a "perdição dos homens ímpios", cuidando com o que falava para não ofender as mentes mais sensíveis, como ensinam hoje os  críticos polidos e liberais? 

Não meus leitores, nunca foi assim com Jesus,  ele sempre soube que era melhor entrar sem um braço no reino do que com os dois braços ser lançado no fogo do inferno. Ele sempre soube o que significava para o homem os terrores da "segunda morte".

 Nosso bendito Salvador, que também é Mestre e autor da palavra, nunca  cessou de exortar os  homens e a trabalhar com os medos e apreensões do coração humano. E ao fazê-lo, ele fez uso de declarações tão fortes, e de termos tão duros como nenhum de seus apóstolos  ou de seus profetas no Antigo Testamento. 

JESUS nunca deixou de anunciar  sobre "a ira que foi revelada do céu contra toda a injustiça e impiedade dos homens",

- Que Deus "não inocenta o culpado", que "os ímpios serão lançados no inferno, e todas as nações que se esquecem de Deus.

 - Que "indignação e ira, tribulação e angústia, cairá sobre toda a alma do homem que desprezar o evangelho e que  os hipócritas, como os escribas e fariseus , não poderão "escapar da condenação do inferno".

- Que aqueles que não estão preparados para o céu, por não crerem na palavra do Senhor “ serão lançados nas trevas exteriores, onde haverá choro e ranger de dentes"

- Que "a ira de Deus permanece sobre eles" que não acreditam, - - Que "a não ser que os pecadores se arrependam, eles devem todos perecer,

-Que, no último dia, os ímpios ressuscitarão para" vergonha e desprezo eterno "

-Que" não subsistirão no juízo ", nem farão parte" na congregação dos justos "

-Que fugirão os descrentes para as montanhas e rochas e elas  cairão sobre eles que tentarão se  esconder da face daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro "

- Que quanto aos que não creem serão enviados para o lugar de castigo ", preparado para o diabo e seus anjos" - que será "lançado no lago que arde com fogo e enxofre" - e que "a fumaça do seu tormento sobe para todo o sempre. " 

Estas declarações são, de fato,  terríveis , e podem muito bem fazer com que o coração rebelde venha a tremer. 

De maneira que , depois de sabermos de tudo isso, não mais poderemos afirmar que quem prega essa mensagem sobre o TERROR DO SENHOR está inventando fábulas para assustar as pessoas com pouco conhecimento da palavra ou aterrorizar os leitores mais simples, fazendo-os  sofrer sem necessidade.

Queridos estudantes da palavra de Deus, amados professores da escola dominical e pregadores  do evangelho, o que nós queremos é que se deixe de brincar com a verdade.

. 
- Seria talvez mais  fácil para nós evitar este assunto por completo, ou  tirar de nossa pregação todo tom mais  ameaçadora,e sussurrar palavras suaves no ouvido do mundano descuidado, ou do transgressor endurecido,  para dizer "Paz, paz, para eles, quando não há paz".

- Seria igualmente cômodo falar somente sobre as bênçãos, sobre os direitos e privilégios dos filhos de Deus sem nunca tocar no assunto das penalidades que aguardam o malfeitor, mas como faríamos isso se eles estão caminhando a passos largos até as moradas do inferno, Como poderíamos  lidar mais suavemente com as suas consciências? Se uma cobra está ao  lado de teu amigo para morde-lo, você o avisaria com sussurros ou com grande alarido?

Servos de Cristo, existe o tempo e o lugar de se cantarem "lindas canções  sobre a bondade de Deus”, mas quando uma alma está morta pelo pecado, precisamos tirá-la deste sonho ilusório de que tudo está bem.

Estamos convencidos de que os evangelistas serão sábios se usarem estes dois métodos de persuasão em conjunto, não se esquecendo  nem da bondade, nem da severidade de Deus e com ousadia anunciar-lhes a palavra de Deus, que de muitas maneiras prepara o caminho para a salvação:

 "ouvi, e a vossa almas viverá", e em outro momento, "toda alma que não ouvir a esse profeta, será exterminada dentre o povo"

- E em outro lugar, "Arrependei-vos e convertei , para que os vossos pecados sejam apagados ",

Ou nas próprias palavras de Jesus:" Se não vos arrependerdes, todos pereceremos "

-Ou nas palavras de Marcos," aquele que crê e for batizado, será salvo ", têm a coragem de acrescentar: "quem não crê será condenado"

-Ou nas palavras do apóstolo, dando a entender que, quando "o Senhor Jesus será revelado do céu", ele "vem para ser glorificado nos seus santos e admirado por todos os que acreditam , " não deixando de declarar, que ele virá " em chama de fogo, tomando vingança dos que não conhecem a Deus, e;. não obedecem ao Evangelho " 
Mas pode-se dizer que, embora não pode haver objeção ao terror o Senhor sendo proclamado para os incrédulos e pecadores, esta doutrina não se aplica aos que creem.

Mas nós mostraremos algumas razões do porque dos crentes também meditarem sobre o terror do Senhor:

-   Essa meditação vai  mostrar-lhes, sob uma luz mais clara, o valor do Evangelho que lhes revelou o método de libertação da culpa e miséria.

-   Vai dar-lhes uma visão mais justa e consistente dos atributos de que Deus , os quais são obrigados a temer, assim como o amor.

-   Vai preenchê-los com uma estima maior para Jesus, percebendo de quão terrível destino eles foram salvos

-   Vai fazê-los ver grandeza do sacrifício de Cristo na cruz e o lugar de onde eles vieram

    Vai servir para mantê-los humildes, lembrando-os do poço de onde foram tirados, e a rocha da qual eles foram assentados

-   Vai enchê-los de gratidão, ao verem a punição que eles mereciam, e a graça ao qual foram destinados

-   Vai fazê-los ver a sutileza do diabo em enganar as pessoas, tentando falar de paz, onde nçao há paz

-    Vai dar mais calor e mais na atividade evangelística, pois trataremos com mais seriedade a nossa missão de evangelizar.

Portanto, amados irmãos, exposto isto, agora nada mais me resta a não ser exortar a todos os ensinam ,que o façam de forma honesta e verdadeira, sem nada a esconder dos ouvintes, pois não pregamos para agradar as pessoas, mas para salvá-las e edificá-las, fazendo qualquer coisa para levar todos ao pleno conhecimento de Cristo.

Andrew Thomson Edimburgo maio 1823.